【原文】人造惡業(yè)，如植葛藤，一本既發(fā)，枝葉蔓生。且以畜貓論，自世俗觀之，不過(guò)造業(yè)一端。若明眼觀之，則能長(zhǎng)養(yǎng)無(wú)量惡業(yè)。今試略陳一二。蓋鼠本無(wú)害于人，而吾忽興惡意以害之，是名無(wú)緣殺。吾不能害，而假手于貓，是名教他殺。見(jiàn)捕鼠而悅之，是名隨喜殺。見(jiàn)捕鼠而稱(chēng)之，是名贊嘆殺。縱貓于有鼠之所，是名方便殺。欲其日日捕鼠，是名誓愿殺。本欲養(yǎng)貓以食吾家之鼠，而貓正食吾家之鼠，是名正殺，亦名通心殺。本欲養(yǎng)貓以食吾家之鼠，而貓反食鄰家之鼠，是名盜殺，亦名隔心殺。畜貓止欲殺鼠，而至烹魚(yú)以啖之，是名增益殺。使親鄰效之，子弟效之，是名展轉(zhuǎn)無(wú)盡殺。如是無(wú)量惡業(yè)，皆從畜貓一念基之也，可不嚴(yán)戒乎。

【譯白】人造惡業(yè)，如同種植葛藤，只要有一棵發(fā)芽，其枝葉即蔓延不斷。就以養(yǎng)貓來(lái)說(shuō)，從世俗眼光看，所造惡業(yè)不過(guò)是捕鼠殺生罷了。若在明眼人看，則能滋生無(wú)量惡業(yè)。今試略陳說(shuō)一二。本來(lái)老鼠并無(wú)害于人，而人忽起惡意要?dú)⑺麨闊o(wú)緣殺。人自己往往殺不了鼠，而利用貓來(lái)捕殺，名為教他殺。見(jiàn)貓捕到鼠而心生歡喜，名為隨喜殺。見(jiàn)貓捕鼠而口里稱(chēng)贊，名為贊嘆殺。將貓放于有鼠之處，名為方便殺。希望貓?zhí)焯觳妒螅麨槭脑笟ⅰ１鞠腽B(yǎng)貓捕食自家之鼠，而貓果然捕食自家之鼠，名為正殺，也名為通心殺。本想養(yǎng)貓捕食自家之鼠，而貓又捕食鄰家之鼠，名為盜殺，也名為隔心殺。養(yǎng)貓本來(lái)止為殺鼠，而又烹魚(yú)喂貓，名為增益殺。自家養(yǎng)貓，使親鄰仿效，后輩子弟仿效，名為輾轉(zhuǎn)無(wú)盡殺。如此無(wú)量惡業(yè)，都是從最初想養(yǎng)貓之一念引發(fā)而來(lái)，怎可不嚴(yán)加禁戒呢？

摘自《安士全書(shū)》萬(wàn)善先資：勸勿畜描