江西有一位俞先生，名都，字良臣，多才博學(xué)書(shū)念 得很好，很有學(xué)問(wèn)。年歲老大，家境也不好，靠著 教書(shū)為生，當(dāng)時(shí)稱為‘私塾’，當(dāng)然學(xué)生也不多。
在這個(gè)時(shí)候，他與同學(xué)十余人“結(jié)文昌社”。“同庠 生”就是同年進(jìn)學(xué)的同班同學(xué)。‘文昌社’就是結(jié)一個(gè) 社團(tuán) ，志同道合的人聚集在一起，實(shí)行《文昌帝君 陰騭文》，依照文昌的教訓(xùn)來(lái)修學(xué)。 ‘文昌社’的同學(xué)力行《陰騭文》，遵守文昌帝君 的遺訓(xùn)。《陰騭文》里，對(duì)于惜字紙、放生、戒 淫、戒殺、戒妄語(yǔ)等，都說(shuō)得很詳細(xì)。
他們自結(jié)文昌社起，在一起修行，過(guò)了很多年。俞 先生前后經(jīng)過(guò)七次的考試都沒(méi)考中。生了五個(gè)兒 子，其中四個(gè)夭折了，剩下老三，也丟了。老三是 最聰明的，八歲那年在外面玩耍，失蹤了。四個(gè)女 兒，死了三個(gè)。俞公共有九個(gè)兒女，除了失蹤的兒 子之外，眼前就剩一個(gè)女兒，他的妻子在這種悲痛 的情況下，兩眼都哭瞎了。
俞先生的家境越來(lái)越困難。自己反省，好像沒(méi)有做 過(guò)什么大惡事，為什么老天爺給他這樣重的懲罰？ 似乎上天都沒(méi)有保佑他。 每年臘月三十，是民間風(fēng)俗祭灶神的時(shí)候。灶神爺 將往上天，把這一家人的善惡都給玉皇大帝報(bào)告。 所以，從前供養(yǎng)灶神的對(duì)聯(lián)是‘上天奏好事，下地 保平安’。他自己每到這個(gè)時(shí)候，便寫(xiě)一篇疏文， 托灶神爺帶到天帝那里去。這樣過(guò)了好幾年，也沒(méi) 有感應(yīng)。直到四十七歲時(shí)才有了感應(yīng)。
四十七歲那年，臘月三十的晚上，他正與妻女枯坐 凄涼相吊的時(shí)候，忽然有人敲門(mén)。他點(diǎn)蠟燭開(kāi)門(mén)， 看到一個(gè)人，戴一頂帽子，是一塊方的布，扎在頭 頂上，這叫角巾。修道之人往往也是這種打扮。穿 著黑色的袍子。看年歲大概總有五、六十歲了。很 有禮貌，向他一問(wèn)訊作揖，就坐下來(lái)了。介紹自己 姓張，從遠(yuǎn)路而歸，走到你家門(mén)口，聽(tīng)到你家里有 愁嘆的聲音，特地前來(lái)慰問(wèn)。 俞先生見(jiàn)到這個(gè)陌生人，心里也感覺(jué)得很奇怪，但 是看看他的儀表談吐，又好像很不平凡，所以對(duì)他 非常恭敬。在這種潦倒的時(shí)候，世態(tài)炎涼，那里還 有朋友來(lái)慰問(wèn)！尤其是臘月三十晚上，家家都團(tuán) 圓，誰(shuí)有空閑到你家來(lái)慰問(wèn)呢？在這個(gè)時(shí)候有個(gè)人 來(lái)慰問(wèn)，當(dāng)然心里非常感激，所以對(duì)他很恭敬。他 就說(shuō)出自己生平讀書(shū)與行持，好像都沒(méi)有什么大過(guò) 失，為什么到現(xiàn)在功名不遂，妻子不能保全，兒女 夭折的那么多，衣食不繼，生活都成問(wèn)題。同時(shí)又 說(shuō)，這些年來(lái)，每年除夕都在灶神爺前焚疏。他所 寫(xiě)的疏文都還記得，把疏文的意思說(shuō)給張先生聽(tīng) 聽(tīng)。
張先生說(shuō)，我對(duì)你家里的事知道得很清楚也很久 了，你不必再告訴我。張公說(shuō)，他的“意惡太重”， 讀書(shū)積行，“專務(wù)虛名”。他自己每年在灶神面前所 焚的疏表，都是一些怨天尤人的詞句，沒(méi)有一點(diǎn)悔 改的意思。這是褻瀆上帝！恐怕上帝給你的懲罰不 止如此。可能還有更重大的災(zāi)難在后頭。
俞先生生平所為沒(méi)有別人知道，這個(gè)陌生人怎么會(huì) 曉得？經(jīng)他這么一說(shuō)，心里很驚訝。 俞先生聽(tīng)了張公所云，并不服氣。他說(shuō)，‘我聽(tīng)說(shuō) 冥冥之中，都有鬼神監(jiān)察，很小很小的善，鬼神也 知道，我這么多年結(jié)文昌社，與同學(xué)們立下誓愿， 力行善事。文昌社里訂的規(guī)條，就等于戒律一樣， 大家都要遵守，我也是遵照奉行，沒(méi)有違犯。難道 這些都是虛名嗎？ 張公就在文昌社規(guī)條里，舉出幾樁事實(shí)來(lái)說(shuō)明。 《陰騭文》里很重視惜字紙,當(dāng)你看到朋友或?qū)W生 用字紙糊窗包物的時(shí)候，你從來(lái)沒(méi)有勸告他們一 聲，也沒(méi)有一次阻止！只不過(guò)是在路上遇到字紙， 撿去焚化。這不就是做給外人看的嗎？這不就是圖 務(wù)虛名嗎？人家放生,你就隨喜跟著做；人家不 做，你也就不做了。你心地真正有慈悲，真正想放 生嗎？沒(méi)有！只是看到別人做，心里歡喜，隨喜一 點(diǎn)；別人不做，也就算了。不是出于真心！隨喜中 也沒(méi)有盡到力量。‘隨喜功德’是要盡心盡力，才叫 隨喜；沒(méi)有盡到心力，不叫隨喜。所以，你并沒(méi)有 真實(shí)慈悲之念；在外面還標(biāo)榜著—我是個(gè)仁慈之 人！實(shí)際上心里毫無(wú)仁慈。 你們家的廚房里，依然有蝦蟹之類(lèi)，這些還是生 命，依舊是吃眾生的血肉。文昌社里，可能不是長(zhǎng) 素，大概一個(gè)月只有幾天吃素。 你為人能言善道，又有才學(xué)，很會(huì)說(shuō)風(fēng)涼話諷刺 人，用的詞句都非常巧妙。所以，大家聽(tīng)到的時(shí) 候，都能被他折服。他有辯才，無(wú)理的事也能把它 說(shuō)成有理。他有強(qiáng)詞奪理的本事。你雖然說(shuō)得很痛 快，可是自己還有一點(diǎn)良心，曉得有傷厚道。說(shuō)話 太刻薄，好勝心強(qiáng)不肯輸人。幸有此一點(diǎn)良心，為 今后轉(zhuǎn)禍為福之機(jī)。
這位陌生人，對(duì)俞先生心底隱藏的惡念知道得這么 清楚，都把它說(shuō)出來(lái)了。俞先生聽(tīng)了，確實(shí)害怕， 伏在地上流著眼淚苦苦哀求說(shuō)，你既然曉得這些幽 微之事，一定是神仙，絕不是普通人，求您來(lái)救度 我。 灶神告訴俞凈意，從今以后你“凡有貪淫、客氣、 妄想、諸雜念”，先具猛力，一切摒除。要用什么 態(tài)度做善事呢？不圖報(bào)。做了善事，對(duì)人有恩惠， 不要希望別人報(bào)答。要認(rèn)為行善幫助人，是我的義 務(wù)，是我應(yīng)該做的。甚至我們做善事、對(duì)人好，人 家以怨報(bào)我們，我們也不在乎。問(wèn)心無(wú)愧！即使別 人誤會(huì)也沒(méi)有關(guān)系，放著膽量去做。不要做了幾樁 好事，人家反而埋怨你；就認(rèn)為好事不能做，好人 不能當(dāng)。為什么做了好事、待人好，還要受人責(zé) 備？
想想《金剛經(jīng)》里所說(shuō)的，這正是自己過(guò)去世 業(yè)障深重，他替我消業(yè)，這不是求之不得的好事 嗎！ 因此，我們不要灰心，“只理會(huì)善一邊 去”，“不論大小難易，實(shí)實(shí)落落”。就是踏踏實(shí)實(shí)的 去做。切切實(shí)實(shí)，直捷痛快的去做。大小善事都要 有耐心。一天、一年、一世都要這樣去做；并且還 要發(fā)愿，生生世世都這么做，這才是‘菩薩’。這是 我們力量辦得到的。換句話說(shuō)；我力量雖然達(dá)不 到，我有這個(gè)心、要存這個(gè)心，使此善意圓滿。諸 位要曉得，佛家所謂‘功德圓滿’，是指善心善意確 實(shí)‘圓滿’。并不是樣樣事情都做好了才叫圓滿，因 為有的力量達(dá)不到。力雖達(dá)不到，但是有一個(gè)圓滿 的心，這樣功德就算圓滿了。所以，佛法常講‘論 心不論事’，圓滿不圓滿是在你心地里。心地善意 若不圓滿，則善事、善行做得再多，也不能算是圓 滿。
第一。要忍耐心。第二。要有恒心。只要你長(zhǎng) 久這樣做，也就是認(rèn)真修三業(yè)清凈。照這樣做，自 然有你意想不到的效驗(yàn)。 這一番開(kāi)示講完了之后，張公就進(jìn)到里面，走 到廚房里就不見(jiàn)了！俞先生此時(shí)才曉得是灶神爺示 現(xiàn)。
俞先生是在臘月三十晚上遇到灶神，第二天是 大年初一。一年復(fù)始萬(wàn)象更新，他就從這一天起改 過(guò)自新，先把自己的名字改了；他本名叫‘良臣’， 現(xiàn)在改成‘凈意’，稱‘凈意道人’。 從此一言一動(dòng)一念一時(shí)。皆如鬼神在旁。不敢 欺肆。凡一切有濟(jì)于人。有利于物者。不論事之巨 細(xì)。身之忙閑。人之知不知。力之繼不繼。皆歡喜 行持。委曲成就而后止。隨緣方便。廣植陰功。每 個(gè)月到灶神爺前報(bào)告一次。把這一個(gè)月當(dāng)中，身口 意三業(yè)所修的善法，月月報(bào)告。
三年后，命運(yùn)轉(zhuǎn)變。五十歲那年，在宰相主持的一 次考試上，宰相想在同鄉(xiāng)中選一位品學(xué)兼優(yōu)的人， 來(lái)教導(dǎo)他的兒子—為子禮請(qǐng)一位老師。鄉(xiāng)里的人都 推薦俞凈意先生。俞先生應(yīng)聘在宰相家中做了兒童 的老師，生活環(huán)境當(dāng)然就改善了，不至于再像過(guò)去 那樣的窮苦潦倒。感應(yīng)也來(lái)了。他帶了家眷一同到 京城。張公非常敬重俞凈意公的道德學(xué)問(wèn)，所以也 為他“援例入國(guó)學(xué)”（國(guó)子監(jiān)）。當(dāng)時(shí)國(guó)家所辦的大 學(xué)。 俞公有一天去見(jiàn)老太監(jiān)楊公。楊公是太監(jiān)，所以 沒(méi)有兒子。他的兒子都是義子，都是從外面找來(lái) 的。他養(yǎng)育這些孩子，可以養(yǎng)老。他有五個(gè)干兒 子，自己年老了，干兒子很孝順。他叫這五個(gè)兒子 都來(lái)拜見(jiàn)俞凈意先生。其中有一位小孩，年十六 歲。俞公一見(jiàn)面，就覺(jué)得很面熟，好像是從前認(rèn)識(shí) 的。這小孩還仿佛記得家鄉(xiāng)，自己本來(lái)姓氏。小時(shí) 候游玩時(shí)誤入人家載糧食的船，船開(kāi)走了，小孩也 帶走了。
俞凈意公一聽(tīng)之后，非常的驚訝。原來(lái)就 是他遺失的兒子。這個(gè)太監(jiān)楊公很不錯(cuò)，知道小孩 真的是俞公的兒子，立刻歡歡喜喜的就送還給他 了。 他將這個(gè)消息告訴他太太。失蹤這么多年的兒 子，忽然遇到了，使得母親歡喜流淚。兒子孝順， 用舌頭舔他母親雙眼，奇跡發(fā)生，老母雙目復(fù)明。 此時(shí)俞先生一家團(tuán) 圓。
知道這三年改過(guò)遷善，正如 灶神爺跟他所說(shuō)的‘不測(cè)效驗(yàn)’，即意想不到的果 報(bào)，果然應(yīng)驗(yàn)了。這個(gè)時(shí)候?qū)τ谑朗掠从?此也不愿意做官了。辭謝宰相，回到自己的老家。 宰相為感謝俞先生教子之德，只有厚贈(zèng)他貴重的 禮物，送他回家。俞先生后來(lái)有七位孫兒個(gè)個(gè)書(shū)都 念得很好，書(shū)香門(mén)第，個(gè)個(gè)成名。 俞先生遇灶神這一段往事是事實(shí)。史書(shū)上有記 載，俞公壽終八十八歲。 “善惡到頭皆有報(bào)，只是來(lái)遲與來(lái)早。”
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