婆羅門(mén)婦（出自《雜譬喻經(jīng)》）

【原文】佛世有婆羅門(mén)，其妻無(wú)子，妾生一男，夫甚愛(ài)之。妻懷嫉妒，佯為憐惜，私取小針刺兒囟上，沒(méi)入于頂，舉家不知，兒遂哭死。妾悲悼幾絕，后微知之，問(wèn)一僧曰，欲求心中所愿，當(dāng)修何功德。僧曰，受八關(guān)齋，所求如意。妾遂受八戒，七日命終。轉(zhuǎn)生即為其女，容貌端正，一歲而死。妻哭之哀，過(guò)于妾之哭子。復(fù)生一女，倍勝于前，未幾又死。如是七返。最后一女，生十四歲，垂嫁而死。晝夜悲慟，不能飲食，停尸棺中，不忍蓋之，日視其尸，顏色益好，經(jīng)二十余日。有一羅漢，化作沙門(mén)，詣門(mén)求見(jiàn)，直言示之。妻始覺(jué)悟，旋復(fù)視尸，臭不可近。遂求沙門(mén)授戒。明日欲往寺中，忽有毒蛇當(dāng)?shù)馈Ｉ抽T(mén)知其為妾，代之懺悔，解其怨結(jié)。蛇后命過(guò)，便生人中。[按]薄行之夫，前既詳言之矣。妒悍之?huà)D，其惡豈可恕哉。正法念處經(jīng)云，女人之性，心多嫉妒。以是因緣，女人死后，多墮餓鬼中。故略舉內(nèi)典一條，以為炯戒。

【譯白】佛在世時(shí)，有一婆羅門(mén)，其妻無(wú)子，妾生一子，丈夫因此很寵愛(ài)其母子。妻心懷嫉妒，假裝疼愛(ài)，取一細(xì)針扎入嬰兒囟門(mén)，全家皆不知，嬰兒隨即哭著死去。妾悲痛欲絕，后來(lái)于此稍有覺(jué)察，請(qǐng)教一位僧人：“若要實(shí)現(xiàn)心中愿望，當(dāng)修何種功德？”僧說(shuō):“受持八關(guān)齋戒，所求都能如愿。”妾遂受持八關(guān)齋戒，七日命終。死后即轉(zhuǎn)生為婆羅門(mén)妻之女，容貌端正，一歲而死。妻哭之哀，比妾之哭子還傷心。又生一女，比前面之女更端莊，不久又死了。如此往返七次。最后一女，長(zhǎng)到十四歲，臨出嫁而死。妻晝夜傷心痛哭，不吃不喝。其女尸停棺材中，不忍心上蓋入殮，天天看其尸體，一天比一天好看。已過(guò)了二十多天。有一阿羅漢，化作僧人，到她家中，直言相告。妻這才有所醒悟，再看其女之尸，已臭不可近。遂求僧人為其授戒。明天她正往寺中走去，路途忽然有毒蛇擋道。僧人知此蛇是婆羅門(mén)妾，就代它懺悔，解除彼此怨結(jié)。蛇死之后，又生人中。[按]薄情負(fù)義之夫，前面已說(shuō)了很多。心狠妒悍之?huà)D，其惡豈可饒恕？《正法念處經(jīng)》上說(shuō)，女人之性，心多嫉妒。以是因緣，女人死后，多墮餓鬼中。因此略舉佛經(jīng)上一則公案，以作警戒。

摘自《安士全書(shū)》欲海回狂：婆羅門(mén)婦