【原文】宋宗本，常州無(wú)錫人。初參天衣懷禪師，念佛有省，后遷凈慈。奉詔入東京，召對(duì)稱旨。平居密修凈業(yè)。雷峰法師神游凈土，見(jiàn)一華殊麗。問(wèn)之，曰，待凈慈本禪師耳。又資福犧公，亦來(lái)禮足施金。問(wèn)其故，曰，定中見(jiàn)金蓮華，是待本公者。又見(jiàn)蓮華無(wú)數(shù)，內(nèi)有萎者，曰，此退墮人也。因問(wèn)本公留心禪學(xué)，何以凈土標(biāo)名。答曰，雖在宗門，亦兼修凈土耳。后臨終，安坐而逝。謚圓照禪師。

【譯白】宋朝宗本禪師，常州無(wú)揚(yáng)人。最初參禮天衣懷禪師，念佛有所省悟，后遷住凈慈寺。奉皇帝命令去開(kāi)封，解答皇帝的疑惑都令其稱心滿意。師平時(shí)暗中修凈業(yè)。雷峰法師神游凈土，見(jiàn)到一朵蓮花特別亮麗。問(wèn)之，有人回答說(shuō)：“等待凈慈宗本禪師來(lái)?！庇钟匈Y福寺曦公，也來(lái)禮拜供養(yǎng)。問(wèn)其緣故，說(shuō)：“定中見(jiàn)到金蓮花，是等待本公的?！庇忠?jiàn)蓮花無(wú)數(shù)，其中有枯萎的。問(wèn)為何如此?；卮鹫f(shuō)：“此人退轉(zhuǎn)懈墮了?！标貛熡謫?wèn)宗本禪師本是留心于禪學(xué)的，何以會(huì)凈土蓮臺(tái)標(biāo)名？答說(shuō)：“雖身在宗門，而兼修凈土?！焙髞?lái)臨終時(shí)，安坐而逝。謚號(hào)圓照禪師。

摘自《安士全書(shū)》西歸直指：圓照本禪師